lunes, 29 de diciembre de 2008

No no no

No hay que definirse, cada definición es un acto de obediencia. También es un límite. Si nos definimos, nos matamos. Lo somos todo en potencia.

C. J.

lunes, 22 de diciembre de 2008

Presencia Simbólica

Para la filosofía andina, la ´realidad´ está presente (o se presenta) en forma simbólica, y no tanto representativa o conceptual. El primer afán del runa andino no es la adquisición de un ´conocimiento´ teórico y abstractivo del mundo que le rodea. sino la ´inserción mítica´y la (re-) presentación cúltica y ceremonial simbólica de la misma. La realidad se ´revela´en la celebración de la misma, que es más una reproducción que una re-presentación de la realidad, más un ´re-crear´que un ´re-pensar´. El ser humano no ´capta´ o ´concibe´ la realidad como algo ajeno o totalmente ´dia-stático´, sino la hace co-presente como un momento mismo de su ´ser-junto´ (Mitsein), de la originariedad holísica. La celebración (´re-creación´) culto no es menos real que la realidad misma que aquélla hace presente, sino más bien al revés: En lo celebrativo, la realidad se hace más intensa y concentrada (synballein). El ´símbolo´ es la presentación de la ´realidad´ en forma muy densa, eficaz y hasta sagrada: no es una mera ´re-presentación´ (Abbild) cognositiva, sino una presencia vivencial´ en forma simbólica.

Desde el Punto de vista occidental, esta manera de ´concebir´ la realidad a menudo es calificada como ´mágica´, ´numiosa´, ´fetichista´y ´preconceptual´ (léase: ´primitiva´). El problema fundamental, y el límite de entendimiento para la filosofía occidental, es la ´diástasis´gnoseológica de sujeto objeto, que es parte del ´mito fundante´de Occidente. Nos resulta difícil o hasta imposible ´entender´una racionalidad ´no-diástica´o ´infra-dicotómica´, una gnoseología ´no-óbjetivante´.

La racionalidad andina no es ´mágica´ en un sentido técnico de la palabra; el ´objeto´ (una concepción eminentemente occidental) no tiene poder salvífico por si mismo, ni tampoco es netamente ´profano´. El hombre no se apodera (´captar´, be-greifen) de la realidad para su posterior manipulación, sino la realidad se sirve del hombre para su presencia intensificada (y a fortiori: ´salvifíca´).


Para la filosofía andina, la realidad en sí ni es ´lógica´ ni ´linguistica´, sino simbólicamente presente. El ´símbolo´ predilecto no es la palabra, ni el concepto, sino la realidad misma en su densidad celebrativa semántica. Se podría hablar de una "semántica ontolóligica" andina, si no tomaramos el término "ontología" en un sentido demasiado técnico. La realidad no está presente como un ´material´ crudo que hay que procesar mediante la ´forma´de la cognición, la realidad está presente como ´símbolo´, es decir: como un complejo de signos concretos y materiales que se refieren mutuamente, unos a otros


Filosofía Andina, La racionalidad andina (Pág 92 - 94)
Josef Estermann

miércoles, 17 de diciembre de 2008

Estrellas forma

Salí de mi casa y contemplé el firmamento. Enfoqué la visión en un grupo de estrellas luminosas que estaban agrupadas en forma de mariposa en el cielo. Como siempre la ciudad estaba sin luz. Ver el cielo producía en mi una sensación mística, esa sensación de lugar mágico, de cuento de hadas que esta a punto de desvanecerse, que como siempre me deja con la idea-sensación de que la realidad nunca va a ser tan feliz como la de los sueños.

domingo, 30 de noviembre de 2008





La oruga le pregunta a Alicia:-¿Quién eres tú?

Alicia responde: - Pues verá usted, señor…, yo…, yo no estoy muy segura de quién soy, ahora, en este momento; pero al menos sé quién era cuando me levanté esta mañana; lo que pasa es que me parece que he sufrido varios cambios desde entonces.

- ¿Qué es lo que quieres decir?- dijo la oruga con severidad.

- ¡Explícate!

- Mucho me temo, señor que no sepa explicarme a mí misma, pues no soy la que era, ¿ve usted?

jueves, 27 de noviembre de 2008

Lentamente bajando



El Caballero del Arco Iris nos recuerda que, precisamente como esta tortuga, cargamos con nuestra casa a cualquier sitio donde vamos. No hay necesidad de afanarse, no hay necesidad de buscar refugio en todas partes. Aunque nos movamos en las profundidades de las aguas emocionales, podemos permanecer contentos con nosotros mismos y libres de ataduras.

Es un momento en que estás listo para abandonar todo tipo de expectativas que has tenido sobre ti mismo y sobre otra gente, y asumir la responsabilidad por cualquier ilusión que hayas podido estar llevando. No hay necesidad de hacer nada más que descansar en la plenitud de lo que eres ahora mismo. Si deseos, esperanzas y sueños se están disolviendo, tanto mejor. Su desaparición está abriendo espacio para que se produzca una nueva cualidad de quietud y aceptación de lo que es, y serás capaz de dar la bienvenida a ese desarrollo de una forma que nunca fuiste capaz de hacer antes. Saborea esta cualidad de ir más despacio, de llegar a descansar y reconocer que ya estás en casa.

domingo, 9 de noviembre de 2008

Depende

He aquí a un maestro, al que preguntaron si existía una realidad superior y dijo:

-Sí, existe.

Pero días después, alguien le hizo la misma pregunta, y contestó:

-No, no existe.

Más tarde llegó otra persona que le preguntó lo mismo y él respondió:

-Puede que exista y puede que no.

Y llegó un hombre muy versado en las escrituras y preguntó:

-Pero, maestro, ¿a qué se debe que a cada cual le respondas de modo diferente?

El mentor no se inmutó y dijo:

-A cada uno le abro la puerta adecuada a su grado de entendimiento.

lunes, 3 de noviembre de 2008

Al mismo paso

Un expedicionario europeo fue a América Central. Tenía que hacer una larga caminata y llevar una gran cantidad de paquetes hasta un pueblo escondido entre las montañas, por lo que contrató a varios indígenas para que le sirvieran de cargadores.

Luego de dos días de ardua y atropellada caminata, los cargadores indígenas se sentaron a la vera del camino y no quisieron moverse más. En silencio no respondieron a ninguna orden ni preguntas. No avanzaron.

Pasaron veinticuatro horas y al amanecer, raudos y muy despiertos tomaron los bultos nuevamente entre sus hombros y se dispusieron a seguir la ruta.

Cuando el europeo insistió que le explicaran ese cambio de conducta, el jefe indígena respondió:

-Tuvimos que esperar las veinticuatro horas, porque con tanto apuro por llegar, nos habíamos olvidado que nuestros cuerpos avanzaban más rápido que nuestras almas. Éstas se habían quedado atrasadas. Y tuvimos que esperarlas hasta que llegaran para continuar el camino juntos.

Intuir el camino

“Un buen viajero no tiene planes fijos, ni se obsesiona por llegar. Un buen artista se deja llevar por la intuición”

Lao Tse (siglo VI a. C.), China

Torbellino de parentezcos

“Cuando se buscan conexiones se acaba encontrándolas por todas partes y entre cualquier cosa. El mundo estalla en una red, un torbellino de parentescos en el que todo remite a todo, y todo lo explica todo”

Umberto Eco

miércoles, 15 de octubre de 2008

jueves, 9 de octubre de 2008

Intuición

La espiritualidad es una interaccion con la intuiciòn.

Escucha a Tu cerebro derecho, es una presencia intuitiva invisible que siempre te acompaña.

Lo que se lee

Lo que se lee con facilidad, rara vez ha sido sencillo de escribir. Y existen muchas probabilidades de que una escritura incomprensible sea fruto de la pereza, antes que de la inteligencia de su autor.

Alain de Botton

martes, 7 de octubre de 2008

11s


egoten

Ciencia

"Algún día llegaremos a entender que la ciencia no es sino una especie de variedad de la fantasía, una especialidad de la misma, con todas las ventajas y peligros que la especialidad comporta."

El libro del Ello, Georg Groddeck

jueves, 2 de octubre de 2008

Oximorón

¡Qué confusión, qué dicha, qué dolor!

El recurso a esta figura retórica es muy frecuente en la poesía mística y en la poesía amorosa, por considerarse que la experiencia de Dios o del amor trasciende todas las antinomias mundanas.

Chief Yellow Lark

O' Great Spirit Whose voice
I hear in the winds
And whose breath gives life
To all the world
Hear me!

I am small and weak,
I need your strength and wisdom,
Let me walk in beauty
And make my eyes ever behold
The red and purple sunset.
Make my hands respect
The things you have made
And my ears sharp
To hear your voice
Make me wise
So I may see ever so clearly
The ways you have to teach me
Let me learn
The lessons you have hidden in every leaf and cloud
I seek your strength,
Not to be greater then my brother, but to fight my greatest enemy... Myself
Make me always ready to come to you
With clean hands
And straight eyes
So when life fades, as the fading sunset,
My spirit may come to you Without shame.

sábado, 27 de septiembre de 2008

Papeles

Nuestro destino es representar una infinidad

de papeles, pero esos papeles no somos nosotros mismos.


El sendero del mago

Libélula

Soñe que estaba afuera de la Universidad y apareció una libelula verde brillante...

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Un día, después de que Merlín habla pasado horas contemplando el estanque, el niño no resistió la tentación de preguntarle qué era lo que miraba.


“No lo sé con exactitud”, contestó Merlín. “Vi una libélula y quise mirarla más de cerca. Se atravesó en mi camino como un sueño fugaz, pero al cabo de un momento olvidé si la libélula era mi sueño o si yo era el de ella”.

“¿No es obvia la respuesta?”, preguntó Arturo.


Merlín le propinó un golpecito en la cabeza y le dijo: “Tú crees que tus sueños existen aquí adentro. Pero como yo me encuentro en todas partes, ¿cómo puedo saber cuál parte de mí sueña a otra?”


El sendero del mago



viernes, 26 de septiembre de 2008

Contrarios

“El mago está más allá de los contrarios de luz y oscuridad, bien y mal, placer y dolor Todo lo que el mago ve tiene sus raíces en el mundo invisible.

Un mago puede convertir el temor en alegría, la frustración en realización. Un mago puede convertir lo temporal en eterno.

Un mago puede llevarnos más allá de nuestras limitaciones hacia lo ilimitado.”

El sendero del mago


jueves, 25 de septiembre de 2008

Im arap

El guerrero da luz antes de que se la pidan.

Cuando ven esto, algunos compañeros comentan: “Quien necesita algo lo pide”.

Pero el guerrero sabe que existe mucha gente que no consigue – simplemente no consigue – pedir ayuda. A su lado existen personas cuyo corazón está tan frágil que comienzan a vivir amores enfermizos; tienen hambre de afecto, y vergüenza de demostrarlo.

El guerrero las reúne alrededor de la hoguera, cuenta historias, reparte su alimento, se embriaga junto con ellas. Al día siguiente, todos se sienten mejor.

Aquellos que miran la miseria con indiferencia son los más miserables.

P.C.

lunes, 15 de septiembre de 2008

Es

“No es lo que será

no es lo que fue

no es lo que quiero

es lo que es”.


A.J.

domingo, 14 de septiembre de 2008

Invisible

“El maestro más poderoso es aquel que confundes con un ser humano cualquiera. Cuando te le aproximas, no ves nada. Es completamente parecido a ti: es un maestro invisible.

Existen numerosos maestros invisibles en el planeta. Lo son porque han alcanzado un grado superior de la conciencia humana y no se hacen notar. No emergen de la masa. Sin embargo, cuando nos encontramos con un ser semejante, sin saber por qué nos sentimos muy bien. No nos damos cuenta, pero este ser nos hace el bien.

Un maestro invisible nos conduce al desarrollo y a la realización sin deslumbrarnos y sin exigir ninguna clase de retribución. Su pasión: pulir gratuitamente el diamante interior del otro.”

Alejandro Jodorowsky

viernes, 12 de septiembre de 2008

La absurda, La nada

Entre todas las alegrías, la absurda es la más alegre; es la alegría de los niños, de los labriegos y de los salvajes; es decir, de todos aquellos seres que están más cerca de la Naturaleza que nosotros.

Azorin


La nada es un infinito que nos envuelve: venimos de allá y allá nos volveremos. La nada es un absurdo y una certeza; no se puede concebir, y, sin embargo, es.

Anatole France

sábado, 6 de septiembre de 2008

No se

No sé lo que deseo pero sé que lo que deseo me desea.

Alejandro Jodorowsky

sábado, 30 de agosto de 2008

Mala memoria

–Es una mermelada muy buena –dijo la Reina.
–Bueno, de todos modos hoy no me apetece.
–Hoy no la tendrías aunque quisieras –dijo la Reina–. La regla es: mermelada ayer, mermelada mañana… pero no hoy.
–Pero de vez en cuando debe haber «mermelada hoy» –objetó Alicia.
–No; no puede ser –dijo la Reina–. La mermelada toca al otro día; como comprenderás, hoy es siempre éste.
–No os comprendo –dijo Alicia–. ¡Lo veo horriblemente confuso!
–Es lo que pasa al vivir hacia atrás –dijo la Reina con afabilidad–: siempre produce un poco de vértigo al principio…
–¡Vivir hacia atrás! –repitió Alicia con gran asombro–. ¡Jamás había oído nada semejante!
–Sin embargo, tiene una gran ventaja: la memoria funciona en las dos direcciones.
–Desde luego, la mía solo funciona en una –comentó Alicia–. No puedo recordar cosas antes de que hayan sucedido.
–Es mala memoria, la que funciona sólo hacia atráscomentó la Reina.

martes, 19 de agosto de 2008

...

a interdimensional understanding
a realization of family
a compassionate spirit

lunes, 18 de agosto de 2008

Canción

Cuando la luna
sale redondota
como una pelotota...

sábado, 16 de agosto de 2008

Death


Dead like me

Cementeries
The death and all his friends

viernes, 8 de agosto de 2008

domingo, 27 de julio de 2008

Embriagaos

"Y si alguna vez os despertáis en la escalinata de un palacio,
en la verde hierba de un
foso,
en la mustia soledad de vuestro cuarto,
habiendo disminuido o desaparecido la embriaguez,
preguntad al viento,
a la ola,
a la estrella,
al pájaro,
al reloj,
a todo lo
que huye, gime, rueda, canta y habla,
preguntadle qué hora es;
y el viento,
la ola, la
estrella,
el reloj os responderán:

"¡Es hora de embriagarse!
Para no ser esclavos martirizados por el Tiempo,
embriagaos,
embriagaos constantemente.
De vino, de poesía o de virtud, a vuestro antojo"

Charles Baudelaire

martes, 15 de julio de 2008

Estrellas



Las profundidades de la materia
son idénticas a las galaxias:
puntitos de luz
en la inmensa negrura del vacío.
Estamos constituidos de estrellas
en un vasto cosmos de misterio


Gregorio Morales

Digno de contar

“En el fondo sólo me parecen dignos de contar los acontecimientos de mi vida en los que el mundo inmutable incide en el mutable. De ahí que hable principalmente de los acontecimientos internos. A ellos pertenecen mis sueños e imaginaciones. Además constituyen la materia prima de mi trabajo científico. Fueron como la lava y el basalto que cristalizaron en la piedra tallable

Carl Gustav Jung

Mente intuitiva

La mente racional es un sirviente fiel, pero la mente intuitiva constituye un don sagrado. La paradoja de la humanidad consiste en habernos decantado por rendir culto al sirviente y deshonrar a la Divinidad.

Albert Einstein

Alejarse

lunes, 7 de julio de 2008

Principios cuando pienso

Hasta cierto punto
A riesgo de equivocarme
Si se acepta esto que digo
Según lo que yo se

AlejandroJodorowsky

Amo pensar, pensaré en amar

egoten


sábado, 5 de julio de 2008

Pensar en todas las direcciones



Estaba sentado delante de una persona en un tren que leía un libro el cual mantenía al revés (el encabezamiento abajo y viceversa). Después de un rato de desconcierto, que se preguntaba si esta persona estaba loca, era humorista, o tan sólo fingía ser un esnob, Feldenkrais le preguntó por qué tenía el libro del revés. “¿Del revés?” replicó,“¿Cómo puede estar del revés un libro?”. Esta persona fue a la escuela de un pequeño pueblo de Yemenite donde sólo disponían de un libro en la clase. Los niños cada día se sentaban formando un pequeño círculo y leían el libro “en todas las orientaciones”

Feldenkrais

Psicodelicas

Las sustancias psicodélicas fueron, en primer lugar, tomadas por los chamanes, que tenían un nivel de conciencia superior a la tribu. Mi tesis es que son recomendables sólo para gente que tenga un alto nivel de conciencia.

La experiencia que produce te acerca a la metafísica y a la mística. Cuando se fuma marihuana por primera vez, también se abren los sentidos: enseña a comer bien, a oler bien, a sentir bien la música. Pero basta una o dos veces para aprender.

Alejandro Jodorowsky

: I

sábado, 14 de junio de 2008

Solo

Vértigo y proporcion aurea!! y el otro y vos, y ya esta!

viernes, 13 de junio de 2008

Voltaire

"Azar es una palabra vacía de sentido, nada puede existir sin causa."
"La ignorancia afirma o niega rotundamente; la Ciencia duda."
"La casualidad no es, ni puede ser, más que una causa ignorada de un efecto desconocido"

martes, 10 de junio de 2008

Paradigma paradojal y el estado de la tarde



Hoy el color de la tarde cambia a cada segundo, las nubes hacen de filtro para los ultimos rayos fraccionados de sol, esta todo oscuro y sin embargo hay huecos de cielo azul que traspasan la intimidante espesura.

sábado, 7 de junio de 2008

Dakini




Asombróse entonces el rey Nabucodonosor y, levantándose apresuradamente, se dirigió a sus consejeros y dijo:
"¿No fueron tres los hombres a los que echamos atados en medio del fuego?
[...] He aquí que yo veo cuatro hombres sueltos que se pasean en medio del fuego sin que hayan padecido daño alguno, y el aspecto del cuarto es semejante a un hijo de Dios. [...] ¡Bendito sea el Dios de Sidrac, Misac y Abdénago, que ha enviado a su ángel y ha salvado a sus siervos que han confiado en Él!".
—Libro de Daniel

viernes, 6 de junio de 2008

Otro sueño

"Sentir que la vigilia es otro sueño
Que sueña no soñar y que la muerte
Que teme nuestra carne es esa muerte
De cada noche, que se llama sueño".

J.L.B.

martes, 3 de junio de 2008

El día de...

Nada importa todo es conceptual y relativo!

viernes, 30 de mayo de 2008

Misterioso

Derecho a la Contradicción

“Antes yo exigía para mí y los demás cierta militancia en relación a lo que uno piensa y hace, sin embargo en el último tiempo he comprendido el derecho de ser complejos y contradictorios”

Matías Irarrázabal

Hebreos 1:11

Es pues la fé la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

domingo, 25 de mayo de 2008

Diccionario (querido Margarito)

EXTRAPOLAR Aplicar conclusiones obtenidas en un campo a otro.

ECLECTICISMO Escuela filosófica que procura conciliar las doctrinas que parecen mejores o más verosímiles, aunque procedan de diversos sistemas.

EPIFANÍA is the sudden realization or comprehension of the essence or meaning of something. Find the last piece of the puzzle and now sees the whole picture

sábado, 24 de mayo de 2008

Vincent

I experience a period of frightening clarity in those moments when nature is so beautiful. I am no longer sure of myself, and the paintings appear as in a dream.

miércoles, 21 de mayo de 2008

Antes de estudiar Zen

las montañas son montañas y los ríos son ríos; mientras estás estudiando Zen, las montañas ya no son montañas y los ríos ya no son ríos; pero una vez que alcanzas la iluminación las montañas son nuevamente montañas y los ríos nuevamente ríos.

lunes, 19 de mayo de 2008

The Killers

The stars are blazing like rebel diamonds cut out of the sun
Can you read my mind ?


sábado, 17 de mayo de 2008

Charles Baudelaire

¡Ay los vicios humanos! Son ellos los que contienen la prueba de nuestro amor por el infinito.

Lo bello es siempre raro. Lo que no es ligeramente deforme presenta un aspecto inservible.

Comprendo que se deserte de una causa para saber lo que se experimenta sirviendo a otra. Quizá sería dulce ser víctima y ejecutor alternativamente.

El ser más prostituido es el ser por excelencia: Dios, puesto que es el amigo supremo de cada individuo, puesto que es el depòsito común, inagotable de amor

Panta Rei

»Lo contrapuesto concuerda, y de los discordantes se forma la más bella armonía, y todo se engendra por la discordia»

»El camino hacia lo alto y el camino hacia lo bajo es uno y el mismo.»

Heráclito de Eféso

La semana de la pompa de jabón


Y ante todo que mismo quiere la frutilla ?

sábado, 3 de mayo de 2008

Argumentum ornithologicum

Cierro los ojos y veo una bandada de pájaros. La visión dura
un segundo o acaso menos; no se cuantos pájaros vi.
¿Era definido o indefinido su número? El problema involucra
el de la existencia de Dios. Si Dios existe, el número es
definido, porque Dios sabe cuantos pájaros vi. Si Dios no
existe, el número es indefinido, porque nadie pudo llevar la
cuenta. En tal caso, vi menos de diez pájaros (digamos) y
mas de uno, pero no vi nueve, ocho, siete, seis, cinco,
cuatro, tres o dos. Vi un número entre diez y uno, que
no es nueve, ocho, siete, seis, cinco, etcétera. Ese
número entero es inconcebible; ergo, Dios existe.

J.L.B

El sueño

Si el sueño fuera (como dicen) una
tregua, un puro reposo de la mente,
¿por qué, si te despiertan bruscamente,
sientes que te han robado una fortuna?

¿Por qué es tan triste madrugar? La hora
nos despoja de un don inconcebible,
tan íntimo que sólo es traducible
en un sopor que la vigilia dora

de sueños, que bien pueden ser reflejos
truncos de los tesoros de la sombra,
de un orbe intemporal que no se nombra

y que el día deforma en sus espejos.
¿Quién serás esta noche en el oscuro
sueño, del otro lado de su muro?

J.L.B.

domingo, 27 de abril de 2008

Todos los sitemas son arbitrarios

"En un cosmos infinito es imposible una estructura fija. La verdad es aquella que decidimos que, por su utilidad momentánea, es verdad. Nos ponemos límites que cambiamos cuando estos han cumplido su función"

Alejandro Jodorowsky

viernes, 25 de abril de 2008

Sufismo

"Conocí el bien y el mal, pecado y virtud, justicia e infamia; juzgué y fui juzgado, pasé por el nacimiento y la muerte, por la alegría y el dolor, el cielo y el infierno; y al fin reconocí que yo estoy en todo y todo está en mi".

Hazrat Inayat Khan
Poema Sufi

lunes, 7 de abril de 2008

El dia que naci

Es el día en q la Vida y los astros y otros seres TuVieron el priVilegio de coNocerme
AlexLo

domingo, 30 de marzo de 2008

Sophia

I am the first and the last.
I am the honored one
and the scorned one.
I am the whore, and the
holy one. I am the wife
and the virgin.
I am the mother and the
daughter....I am she
whose wedding is great,
and I have not taken a
husband....I am
knowledge, and ignorance.

    THUNDER, PERFECT MIND, Gnostic poem, 100 A.D.

martes, 25 de marzo de 2008

Se fue

Todavia no tengo la habilidad completa de ver que todo ya existe, existe a pesar del tiempo que se encarga en fragmentar la realidad.